儒修都是如此的，最重要的就是明心。

所以儒山讀書人做任何事情都力求無愧本心，一旦文心蒙塵，輕則境界停滯不前，重則就會發(fā)生跌境這樣的事情。

這許多年來也不是沒有發(fā)生過，而且發(fā)生的次數(shù)不算少。

但修為自六境跌落到五境的，這還是第一次。

所以當(dāng)異教之主將儒山掌教跌境的消息說出來后，在天山上匯聚的數(shù)百勢力之中，可想而知掀起了怎樣的風(fēng)暴。

他們感到十足的震驚，以至于就連思維都出現(xiàn)了片刻的停頓，當(dāng)真正反應(yīng)過來后方才嘩然一片，然后立刻就明白為何異教之主先前說各方勢力或許會改變想法。

的確，發(fā)生了這樣幾乎稱得上是驚天動地的事情，誰的想法不會因此而動搖呢？

要知道，這些大修行勢力之所以凌駕在蕓蕓眾生之上，不正是因為有著六境修士的存在？

那是真正被無數(shù)人仰望的高山，是維系強(qiáng)大超然地位的最強(qiáng)倚仗，固然失去了六境儒山依然強(qiáng)大，可要看和誰比。

圣朝如今難道不強(qiáng)大嗎？

不還是要通過一場會談，去拉攏和說服天下勢力？

如果圣皇和院長大人還活著，哪里還需要這么麻煩。

儒山之主跌境，可想而知，日后天下勢力的格局，只怕又會再生變化，但，異教之主是如何知曉的？

有人在看著異教之主，也有人在看著畫圣。

尤其是一同跟隨而來的儒山弟子，更是滿臉的急迫和不敢相信，希望能夠自畫圣的口中聽見駁斥的話語。

畫圣在沉默著，緊皺的眉擰的很深，在他這樣的人臉上從來不會看到這樣的表情，這還是第一次，足以說明此時此刻內(nèi)心之中的不平靜。

還有擔(dān)憂。

儒山掌教跌境的消息被隱瞞的很好，他本以為不會有人知曉，如此一來儒山就依然能夠在風(fēng)雨飄搖的世界之中巋然不動。

最關(guān)鍵，他擔(dān)心這個消息會對今日這場會談的結(jié)果產(chǎn)生影響。

而事實(shí)上，也的確有了些影響，畢竟如此令人驚駭?shù)南ⅲ茈y不讓人心神失守。

看著畫圣此刻的模樣，在場所有人都清楚這消息一定不會是假的。

大儒梁借的神色有些冷，他望著異教之主，竟直接開口質(zhì)問：“圣主是如何知曉這件事的？”

只是問題剛剛問出口，梁借的臉色就迅速一沉，因為他很清楚自已不該問，尤其是就不該如此急迫，這樣太失態(tài)，也是在這種時候，儒山就越是不能如此失態(tài)。

異教之主并不介意他的態(tài)度，也并不去思考儒山日后該如何打算，因為那不是他所在乎的事情，他只在乎眼前會談這件事：“我活了無數(shù)歲月。”

他只是如此回答，沒有做出更詳細(xì)的解釋，卻好似已經(jīng)解釋的很清楚。

如他這般存活了無數(shù)歲月的人，有著什么樣的手段都不足為奇，就算是如今的道門與天地之間的聯(lián)系更近，卻也不見得要比異教之主對此方世界的窺探更深。

儒山掌教自六境跌落，那么儒山的意見還重要嗎？

越來越多的人在回過神來之后都在思考著這個問題，答案毫無疑問是重要的，只不過這個重要的程度無疑要大幅下降。

這么一來，站在圣朝一方的六境，就只剩下，神教，妖國，佛門，還有道門。

看上去依然占據(jù)優(yōu)勢，所以縱然天山上原本已經(jīng)平靜下來的氛圍因為異教之主突如其來的消息被打破，在沸騰，卻還沒到完全紊亂的程度。

李子冀與歐陽梨花對視了一眼，二人都看出了彼此眼中的凝重。

顯然，他們都因為這則消息感到驚詫，甚至有些措不及防。

李子冀從未想過事情會發(fā)生這樣的變數(shù)，他幾乎思考了一切的可能，唯獨(dú)不會想到這種，何況，又哪里有人能夠想得到這種事情？

更關(guān)鍵的是，他隱隱有所預(yù)感，這不是結(jié)束，只是開始。

異教之主既然來了，那么就不會只有這么一句話，他的話應(yīng)該還沒結(jié)束。

事實(shí)上也的確如此。

當(dāng)數(shù)千人還沒有完全從儒山掌教跌境的消息掙脫出來，還在思考著今日這場會談結(jié)果以及日后天下格局可能會出現(xiàn)的變化時候，異教之主卻并沒有給他們完全消化的機(jī)會，他看著虞蘇再度開口：“會談的本質(zhì)就在于表明態(tài)度，然后遵從態(tài)度，而遵從態(tài)度的本質(zhì)就是不同態(tài)度之間的實(shí)力強(qiáng)弱。”

他伸出了自已的一只手，舉在身前。

那只手上什么都沒有，只有五根手指攤開著，卻吸引著所有人的目光，每個人都預(yù)感到接下來這位異教之主可能又會說出什么驚天動地的話語出來。

“贊同李子冀嘗試去入七境的大修行勢力，有圣朝，儒山，神教，佛門，妖國，道門加起來一共六個，但圣皇已經(jīng)隕落，圣朝如今已經(jīng)沒有六境存在。”

所以就只剩下五個。

異教之主如此說著，也讓眾人明白了他伸出五根手指的原因，然后，便見到異教之主將大拇指彎曲下去，依然伸著的手指就只剩下了四根：“儒圣跌境，那么尚還支持李子冀的六境，就只剩下了四個。”

這是實(shí)話，讓無數(shù)人心頭一顫。

那明明只是彎下一根手指如此簡單的動作，卻仿佛蘊(yùn)藏著世間最大的兇險。

同時，他們看著那剩下的四根手指，心中猛然生出更匪夷所思的念頭，難道，其它的六境也出了事？

這念頭是絕不該出現(xiàn)的，可只要出現(xiàn)，就如江海決堤一般一發(fā)不可收拾，包括李子冀等人，都是忍不住蹙著眉。

而在這些的猜測和忐忑中，異教之主將目光放到了道子的身上。

問道：“道門如何看待這件事？”

這乍聽上去像是一個完全沒有任何意義的問題，因為道子早已經(jīng)表過態(tài)，但異教之主這樣的人物，又如何會問出一個沒有意義的問題？

道子在看著異教之主，平靜的目光帶著冷淡和不滿：“我當(dāng)初與你說過，要給李子冀時間，你似乎，完全沒有聽進(jìn)去。”